الهاء مع الميم 1622 - ( بنو همام ) - بطن من ذهل بن سنان بن بكر بن وائل من العدنانية ، وهم بنو همام بن مرة بن سنان ، وذهل تقدم نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة ، منهم قيس بن نجاد . 1623 - ( بنو همدان ) - باسكان الميم - بطن من كهلان من القحطانية ، وهم بنو همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الجبار بن زيد بن كهلان ، وكهلان تقدم نسبه عند ذكره في حرف الكاف ، كان له من الولد توف . قال في العبر : وديار همدان لم تزل باليمن من شرقيه ، ولما جاء الاسلام تفرق من تفرق ، وبقي من بقي باليمن ، قال : وكانت همدان شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عند وقوع الفتن بين الصحابة قال البيهقي : ولم يبق لهم قبيلة بعد تفرقهم الا باليمن . قال : وهم أعظم قبيلة . قال ابن سعيد : وهي من همدان بن الزريع أصحاب الدعوة والملك بعدن ، وقد تقدم ذكرهم في حرف الألف . قال الحمداني : وبالجبل المعروف ولطسين بالشام فرقة منهم . الهاء مع النون 1624 - ( بنو هنات ) - بطن من شنوءة من الأزد من القحطانية ، وهم بنو هنات ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد اللّه بن زهران بن كعب بن الحرث بن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر ، ونصر هو شنوءة وقد تقدم نسبه في حرف الشين المعجمة . قال أبو عبيد : منهم عقبة بن سليم ( سلم ) وعبد اللّه بن هلال . 1625 - ( بنو هنب ) - بطن من بهران من القحطانية ، ذكرهم أبو عبيد ولم يرفع في نسبهم ، منهم معلق بن صفان الذي عقد له هشام على أرمينية ، قال أبو عبيد : وهو أول من وسم الخيل . 1626 - ( هنتاثة ) - بطن من مصمودة من البربر ، منهم أبو حفص أحد أصحاب المهدي بن تومرت الذي من ذريته بقايا الموحدين ملوك إفريقية الآن .